上帝之下的一个国家? 宗教在美国公共生活中的作用

波依西事件象

大众人文2008研讨会

日期2008年11月22日
位置太阳城网赌平台罗布沙姆剧院
 

查看程序

摘要

亚历克西斯·德·托克维尔, 19世纪早期杰出的法国美国民主编年史家, 认识到宗教在塑造美国文化中所起的独特作用. “这个文明就是结果 . . . 两种截然不同的成分, which anywhere else have often ended in war but which Americans have succeeded somehow to meld together in wondrous harmony; namely the spirit of religion and the spirit of liberty.”

在托克维尔写下这些话将近两个世纪之后, “宗教精神”在塑造美国人民的观点和价值观方面仍然是一股强大的力量. 这方面的证据可以在美国找到.S. 皮尤太阳城官网中心宗教论坛最近发布的宗教景观调查报告 & 公共生活. 对35人的太阳城官网,调查发现,超过一半的美国人认为宗教在他们的生活中非常重要, 定期参加宗教仪式, 每天祈祷. 此外, 多数信仰某种宗教的成年人希望他们的信仰保持其传统的信仰和习俗,而不是通过采用新的信仰和习俗来适应新的环境.

But other evidence—the culture wars that have been a feature of elections for president and school board members for decades; the clamor of talk radio and cable television —would indicate that the “wondrous harmony” Tocqueville spoke of may no longer hold; that changing demographics and shifting cultural values are today a challenge to both the oneness of the nation in religious terms and the continued beneficial mutuality of the relationship between religion and American national identity. 我们可能不再是“上帝之下的一个国家”,这一公民信条曾经每天早晨在美国的每一间教室里宣讲.

我们2008年的研讨会邀请了一批杰出的学者, 记者, 共同探索宗教和宗教信仰对美国公民生活的历史和持续影响.

第一部分:宗教如何塑造美国文化

里拉得说法哥伦比亚大学
newsweek,《太阳城官网》
Peter J. 巴黎普林斯顿神学院
玛格丽特·奥布莱恩·斯坦菲尔斯他是福特汉姆大学宗教与文化太阳城官网中心的主任
艾伦•沃尔夫太阳城网赌平台博伊西宗教与美国公共生活中心(主持人)


宗教继续在美国公众生活中发挥着至关重要的作用,今天美国人对宗教的兴趣重新燃起. 宗教学校的数量正在上升, 信徒们也开始回归传统的仪式和服饰.  《太阳城官网》和《太阳城官网》等流行杂志的宗教主题封面比其他任何杂志都卖得快.

与此同时,大多数美国人对信仰持非教条主义的态度. 根据皮尤的报告, 例如, 大多数有宗教信仰的人不相信他们的宗教是通往救赎的唯一精神道路. 几乎同样比例的人认为,有不止一种有效的方式来解释他们信仰的教义. 此外, 接受调查的成年人中,近一半(44%)要么改变了宗教信仰,要么完全放弃了与某一宗教的联系. 这种对一系列宗教和非宗教观点的文化开放符合宗教信仰的巨大和日益增长的多样性, 信仰, 概念, 和在美国存在的做法.

宗教如何塑造了美国人的性格、制度和文化? 什么时候它充当社会粘合剂,什么时候充当社会溶剂?  如果美国是由不信教的人定居的美国会是什么样子?  “美国”还会存在吗? 作为一个国家,“文化战争”预示着我们的未来?

第二部分:宗教和选举政治

迈克·哈克比,前阿肯色州州长(未确认)
小哈里·杰克逊主教.他是华盛顿特区希望基督教会的主任牧师.C. 地区,也是高影响力领导力联盟的创始人和主席.
艾米·沙利文时代杂志
史蒂文·沃尔德曼,信仰.com
汉娜松香,作者(主持人)

政教分离——正如它所说——“庄严地”载入了我们的宪法, 然而,美国人有一种将宗教和政治混为一谈的强烈倾向. 贯穿我们国家的历史, 伟大的政治和社会运动——从废奴运动到妇女选举权,从民权运动到同性恋婚姻——都利用宗教机构作为道德权威, 领导, 组织力量. 在过去的几十年里,宗教已经深深融入了党派政治的结构中. 皮尤的太阳城官网指出,一个人经常参加宗教仪式的程度比性别更能预测他或她在2004年总统选举中的投票, 年龄, 收入, 或地区.

在过去的两次总统初选和竞选活动中,候选人都公开讨论了自己的信条, 虽然教会在政治动员方面变得越来越活跃, 巴拉克·奥巴马, 在他自己的民主党提名竞选期间, 表示有兴趣通过教堂和其他宗教组织扩大提供社会服务, 誓要实现共和党总统乔治·W·布什(George W . obama)未实现的承诺. 布什的“基于信仰的倡议”.”

宗教在选举政治中的适当角色是什么?  在美国的两个世纪里,它发生了怎样的变化? 我们应该如何理解“政教分离”的含义??

第三部分:宗教、道德和法律

斯蒂芬•卡特耶鲁大学法学院
丹尼尔·C. 丹尼特塔夫茨大学
·苏珊娜·赫施尔达特茅斯学院
Jean Bethke Elshtain芝加哥大学
迈克尔·J. 桑德尔哈佛大学(主持人)

对宗教之间关系的共同看法, 道德, 乔治·华盛顿在他的告别演说中有一句名言:“让我们谨慎地设想,道德可以在没有宗教的情况下维持。. 精致的教育对具有特殊结构的人的影响是无可否认的, 理性和经验都禁止我们期望在排除宗教原则的情况下,国家道德能够占上风.

对于一个越来越无法就“无宗教”的定义达成一致的国家来说,这意味着什么?“我们能维持法律吗, 美德, 如果我们不同意上帝——或某个特定的上帝——希望我们成为有道德的生物,那么我们就会在美国拥有慷慨的善良? 这是2008年一个非常重要的问题, 当一系列棘手的道德问题——乔治·华盛顿无法想象的——困扰着我们的文化, 包括堕胎权, 医生协助自杀, 干细胞太阳城官网, 基因治疗, 卫生保健的分配, 对待非法移民, 环境保护, 以及法律规定的惩罚无论是在监狱的死刑室还是在关塔那摩湾.

许多有信仰的人说,我们可以——也应该——被源自宗教的原则和对上帝的正确理解所引导. 另一些人则认为——以当天的头条新闻为证据——对神的信仰的坚持很难保证对其他人的道德行为, 但我们的道德原则必须建立在更坚实的基础上, 比如华盛顿引用的“理性与经验”.

谁的观点应该在美国占据主导地位? 对于一个社会来说,放弃神的意志和命令是我们法律和行为的基础,这是危险的吗? 以及我们的道德信念——无论其来源如何——与国家法律之间的关系?  如果按照我们的宗教或理性标准,法律似乎是不公正或不道德的,我们应该如何行事?